{"id":2114,"date":"2020-09-28T21:44:16","date_gmt":"2020-09-28T21:44:16","guid":{"rendered":"https:\/\/perspectiva.ide.edu.ec\/investiga\/?p=2114"},"modified":"2020-09-28T21:44:16","modified_gmt":"2020-09-28T21:44:16","slug":"calentamiento-social-y-agresividad-verbal","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.ide.edu.ec\/perspectiva\/2020\/09\/28\/calentamiento-social-y-agresividad-verbal\/","title":{"rendered":"Calentamiento social y agresividad verbal"},"content":{"rendered":"<p><!--vcv no format--><\/p>\n<div class=\"vce-row-container\">\n<div class=\"vce-row vce-row--col-gap-30 vce-row-columns--top vce-row-content--top\" id=\"el-129f425e\" data-vce-do-apply=\"all el-129f425e\">\n<div class=\"vce-row-content\" data-vce-element-content=\"true\">\n<div class=\"vce-col vce-col--md-auto vce-col--xs-1 vce-col--xs-last vce-col--xs-first vce-col--sm-last vce-col--sm-first vce-col--md-last vce-col--lg-last vce-col--xl-last vce-col--md-first vce-col--lg-first vce-col--xl-first\" id=\"el-639975d9\">\n<div class=\"vce-col-inner\" data-vce-do-apply=\"border margin background  el-639975d9\">\n<div class=\"vce-col-content\" data-vce-element-content=\"true\" data-vce-do-apply=\"padding el-639975d9\">\n<div class=\"vce-text-block\">\n<div class=\"vce-text-block-wrapper vce\" id=\"el-565ea355\" data-vce-do-apply=\"all el-565ea355\">\n<blockquote>\n<p style=\"text-align: right\">\u201cVivimos un incremento de conflictividad, agresividad y violencia entre personas, grupos, pa\u00edses, religiones o ideas pol\u00edticas\u201d.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Estamos asistiendo cada d\u00eda, por un lado, a comparecencias diarias de los responsables de gesti\u00f3n en tiempos del COVID-19 y, por otro,\u00a0a escenas cargadas de violencia verbal en las relaciones interpersonales de nuestros pol\u00edticos y otros agentes sociales. Es el <strong>calentamiento social<\/strong>, del que hablaba recientemente el profesor <strong>Pierpaolo Donati<\/strong> (Universidad de Bolonia), durante su estancia anual en la Universidad de Navarra, refiri\u00e9ndose a los grandes retos de nuestro tiempo, junto con el omnipresente tema del calentamiento global, y otros: \u00abVivimos un <strong>incremento de conflictividad, agresividad y violencia<\/strong> entre personas, grupos, pa\u00edses, religiones o ideas pol\u00edticas\u00bb.<\/p>\n<p>\u00bfQu\u00e9 podemos hacer cada uno de nosotros para mejorar esta situaci\u00f3n? Durante los \u00faltimos meses, ha quedado claro el <strong>papel fundamental que la familia supone para la sociedad<\/strong>, pero indica el profesor Donati que el hecho de que una persona sea buena no significa que lo sean tambi\u00e9n sus relaciones interpersonales. Por eso no basta con que cada uno cultive los rasgos positivos de su car\u00e1cter: <em>\u00abNinguna virtud nace o crece de forma aislada. Las virtudes personales tienen que ver con la reflexividad de la conciencia y llevan a la felicidad individual. Las virtudes sociales expresan en las relaciones con otros esa manera de vivir acorde con el bien moral y conducen a la felicidad p\u00fablica\u00bb.\u00a0<\/em><\/p>\n<p>Esa <strong>felicidad p\u00fablica<\/strong> parece muy lejana hoy porque las relaciones interpersonales primarias se apoyan en <strong>estructuras de mala calidad<\/strong>. El concepto de familia se ha ido empobreciendo al generalizarse el <strong>individualismo<\/strong> y refleja claramente c\u00f3mo sus miembros dan a veces mayor relevancia a sus gustos, preferencias, intereses personales, en detrimento de aquellos de la unidad familiar.\u00a0 Esto se traslada a las relaciones sociales, naturalmente. Adem\u00e1s, tenemos la ilusi\u00f3n de que podemos comunicarnos con los otros m\u00e1s y mejor porque vivimos conectados por WhatsApp y otras redes sociales, pero esos v\u00ednculos nos alejan en muchas ocasiones de la posibilidad real del encuentro. En realidad, estamos \u00abdesaprendiendo\u00bb comportamientos muy arraigados en nuestra sociedad.<\/p>\n<p>El profesor Donati revisa el paradigma sociol\u00f3gico AGIL (Parsons) y lo reformula en su teor\u00eda relacional, distinguiendo cuatro <strong>modos de actuar<\/strong>: por utilidad o beneficio, por mandato u obligaci\u00f3n, por reciprocidad y, por \u00faltimo, <strong>actuar para donar<\/strong>. Actuamos para donar cuando salimos de nuestro <strong>yo<\/strong> para afirmar el valor del <strong>otro<\/strong>, ofreci\u00e9ndole algo (material e inmaterial) para su bienestar, independientemente de que exista una relaci\u00f3n entre los dos actores sociales. Y aqu\u00ed est\u00e1 la clave: el <strong>servicio<\/strong> se aprende en la familia, fundamentalmente por el ejemplo de los padres y luego se extiende a la interacci\u00f3n con los hermanos y otros miembros cercanos. Con este entrenamiento, en nuestra actividad social con aquellos que no necesariamente nos resultan cercanos ni conocidos, podemos actuar para donar o, traducido, podemos servir. Este esp\u00edritu de servicio es lo que falta en las estructuras sociales actuales y por eso vemos lo que vemos y o\u00edmos lo que o\u00edmos.<\/p>\n<p>Os propongo <strong>repensar este tema<\/strong> en relaci\u00f3n con vuestras familias, vuestro c\u00edrculo cercano de amistades, vuestros equipos o colaboradores\u2026 Si todos lo hacemos, conseguiremos revertir esa tendencia al individualismo del propio provecho y mejorar consistentemente las estructuras donde nos apoyamos como sociedad. \u00a1Un reto apasionante!<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<div class=\"vce-row-container\">\n<div class=\"vce-row vce-row--col-gap-30 vce-row-columns--top vce-row-content--top\" id=\"el-ad1668d0\" data-vce-do-apply=\"all el-ad1668d0\">\n<div class=\"vce-row-content\" data-vce-element-content=\"true\">\n<div class=\"vce-col vce-col--md-auto vce-col--xs-1 vce-col--xs-last vce-col--xs-first vce-col--sm-last vce-col--sm-first vce-col--md-last vce-col--lg-last vce-col--xl-last vce-col--md-first vce-col--lg-first vce-col--xl-first\" id=\"el-4adeed65\">\n<div class=\"vce-col-inner\" data-vce-do-apply=\"border margin background  el-4adeed65\">\n<div class=\"vce-col-content\" data-vce-element-content=\"true\" data-vce-do-apply=\"padding el-4adeed65\">\n<div class=\"vce-button--style-basic-container vce-button--style-basic-container--align-left\"><span class=\"vce-button--style-basic-wrapper vce\" id=\"el-214cdfa6\" data-vce-do-apply=\"margin el-214cdfa6\"><a class=\"vce-button--style-basic vce-button--style-basic--border-rounded vce-button--style-basic--size-medium vce-button--style-basic--color-557cbf--fff\" href=\"https:\/\/www.ide.edu.ec\/perspectiva\/wp-content\/uploads\/2020\/09\/Perspectiva-2020-09-4.pdf\" title=\"\" target=\"_blank\" data-vce-do-apply=\"padding border background  el-214cdfa6\" rel=\"noopener noreferrer\">Descargar art\u00edculo<\/a><\/span><\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<div class=\"vce-row-container\">\n<div class=\"vce-row vce-row--col-gap-30 vce-row-columns--top vce-row-content--top\" id=\"el-a3f59725\" data-vce-do-apply=\"all el-a3f59725\">\n<div class=\"vce-row-content\" data-vce-element-content=\"true\">\n<div class=\"vce-col vce-col--md-33-33p vce-col--xs-1 vce-col--xs-last vce-col--xs-first vce-col--sm-last vce-col--sm-first vce-col--md-first vce-col--lg-first vce-col--xl-first\" id=\"el-7c6e0051\">\n<div class=\"vce-col-inner\" data-vce-do-apply=\"border margin background  el-7c6e0051\">\n<div class=\"vce-col-content\" data-vce-element-content=\"true\" data-vce-do-apply=\"padding el-7c6e0051\">\n<div class=\"vce-single-image-container vce-single-image--align-left\">\n<div class=\"vce vce-single-image-wrapper\" id=\"el-5beb95ba\" data-vce-do-apply=\"all el-5beb95ba\">\n<figure>\n<div class=\"vce-single-image-inner vce-single-image--absolute vce-single-image--border-round\" style=\"padding-bottom: 100%;width: 521px\"><img class=\"vce-single-image\" width=\"521\" data-img-src=\"https:\/\/www.ide.edu.ec\/wp-content\/uploads\/2019\/08\/Nuria-Chinchilla-2019-08.jpg\" alt=\"\" title=\"Nuria-Chinchilla-2019-08\"><\/div><figcaption hidden=\"\"><\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<div class=\"vce-col vce-col--md-66-66p vce-col--xs-1 vce-col--xs-last vce-col--xs-first vce-col--sm-last vce-col--sm-first vce-col--md-last vce-col--lg-last vce-col--xl-last\" id=\"el-dc39d473\">\n<div class=\"vce-col-inner\" data-vce-do-apply=\"border margin background  el-dc39d473\">\n<div class=\"vce-col-content\" data-vce-element-content=\"true\" data-vce-do-apply=\"padding el-dc39d473\">\n<div class=\"vce-text-block\">\n<div class=\"vce-text-block-wrapper vce\" id=\"el-7654d727\" data-vce-do-apply=\"all el-7654d727\">\n<h4>LA AUTORA<\/h4>\n<p><strong>Nuria Chinchilla Albiol<\/strong> es PhD en Direcci\u00f3n de Empresas y MBA por IESE, Universidad de Navarra, y Licenciada en Derecho por la Universitat de Barcelona. Autora y coautora de libros sobre cambio organizacional, organizaciones familiarmente responsables y conciliaci\u00f3n entre vida laboral y familiar. Es directora del ICWF \u2013 Centro Internacional Trabajo y Familia del IESE Business School.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<p><!--vcv no format--><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u201cVivimos un incremento de conflictividad, agresividad y violencia entre personas, grupos, pa\u00edses, religiones o ideas pol\u00edticas\u201d. Estamos asistiendo cada d\u00eda, por un lado, a comparecencias diarias de los responsables de gesti\u00f3n en tiempos del COVID-19 y, por otro,\u00a0a escenas cargadas de violencia verbal en las relaciones interpersonales de nuestros pol\u00edticos y otros agentes sociales. 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